下面是小编为大家整理的2023红河谷电影观后感范本,供大家参考。
《红河谷》这部影片经过扣人心弦的人物命运和凄美的故事,表现汉族和藏族人民之间的浓厚的深情厚谊,展示藏族人鲜为人知的勇敢无畏的品质,赞颂了中华民族儿女的爱国主义精神,向人们描述了不一样的民族,虽然礼貌进程不一样,但都应当平等对待,互相尊重,才能得到幸福与安宁。下面是小编为大家整理的精彩内容,希望大家能够喜欢。
红河谷电影观后感范文1影片的开始,故事情节并没有直接在西藏展开,而是从一个藏族青年的自述得知,他那所谓姐姐的来历。这也从反面衬托出中国旧社会的落后愚昧。将大旱的原因归结为神灵,将活人奉送给所谓的御神,此刻看来是多么的可笑。但在当时却是一个无比神圣的事情,可见是多愚昧。也为影片的主题得到诠释。在那样的社会里,女子的地位甚至不如猪、狗,这也是充分反映了那个时代的社会现实,也引发观众的共鸣
影片故事情节的展开是在两个英国人深入到西藏,琼斯和洛克曼试图去了解西藏,但他们却被当地的领主看作是异端要用火烧死,而他们也感叹自己是不可能了解西藏的。但他们并没有死,他们被扎娃和藏族公主救了,而且透过藏族公主和扎娃了解了西藏,他们渐渐发现西藏并没有多么的神秘,而是无比的落后,愚昧,当这层神秘的面纱解开以后,那剩下的将不堪入目,结果也是如此的,当他们许诺再次相见后,过了并不长的时刻,他们就再次相见了,而这次的相见,却是侵略与被侵略的关联。当琼斯与洛克曼率领着军队和先进的武器进攻时,他们想到的不是当初的救命之恩,而是那属于大英帝国的利益,当然这并不能怪他们。
在如此落后的状况下,如果不被侵略那么也无法进步的,而观众在感到愤慨的状况下,也对藏族人民所表现出来的大无畏精神所深深打动,那些原本落后的武器和用具,即使是对英军没有什么太大的作用。但他们战至一兵一卒的时候想到的依然是保护自己的领土完整,真正的爱国主义,现于危难之际,而这一点也是影片所要表达的主题--中国人即使倒下也是壮烈的!诠释了西藏与人民的大无畏与不怕牺牲的精神。
红河谷电影观后感范文2《红河谷》记载了旧社会的黑暗和帝国主义的残忍。侵略者带着洋枪大-炮入侵我们的家园,在强大的敌人面前,我们的先辈们没有退缩,同可恶的侵略者进行了一场英勇顽强的殊死抗争。在英帝国主义猛烈的炮火下,成千上万的藏族人民英勇地倒下,整个山谷遍布着藏族人民的尸体,血流成河。虽然烽火狼烟的时代已经离我们远去,但是战场上的嘶杀声还在我们的耳边回荡,也让我们深刻地感受到“落后就要挨打”的道理。
历史上,元朝统一中国后,吐蕃是祖国大家庭中不可分割的一员。这部影片中,还写了一个汉族女孩被江水冲到河岸边,被藏族阿玛的儿子格桑救起的情景。后来,他们快乐地生活在青藏高原上,这个情景使我想起了一首美丽动听的歌——《一个妈妈的女儿》,告诉我们汉族和藏族是互相离不开的,同样我们各少数民族之间也是相互离不开的。英帝国主义进入西-藏后杀死了许多藏族同胞,格桑不想让这个汉族女孩死,所以让她逃跑,可没想到这个汉族女孩放弃逃生的机会,反而说了句让人感动的话“这也是我的家”。这部影片通过扣人心弦的人物命运和凄美的爱情故事,表现了汉藏深情,展示了鲜为人知的藏族文化与壮丽的西-藏风光,歌颂了中华民族儿女的爱国主义精神,向人们阐述了人类各民族之间,虽然文明进程不同,但都应当平等对待,互相尊重,才能得到幸福与安宁。现在人类世界的主题就是和平与发展。
历史上八国联军侵华的根本原因在于历史上中国政府的落后、腐-败,落后就要挨打,落后就要被别人欺辱,所以从现在开始我们就要好好学习,长大报效祖国,为祖国的繁荣富强贡献力量8月22日晚,由公司党委、工会、团委主办的“看红色经典电影,做康奈文明员工”主题教育活动仪式启动。当晚,播放的影片是《红河谷》,公司还请到了《红河谷》中雪儿的扮演者——温州少艺校校长应真老师莅临现常
影片第一个镜头,就是波涛汹涌的红河谷口,一群朴实的村民要把两个年轻的女子推进红河里祭祀河神。其中一个女子名叫雪儿,她凄惨、惶恐地看着身边的一个女孩被推进河里,大声地怒吼,这种怒吼是对封建迷信的抗-议!
就在雪儿的绳索即将被砍断的时候,她的哥哥拼死救下了她,在逃亡的路上,为逃避追兵雪儿掉进了河里,后被藏族的格桑和老阿妈救起,为她取名雪儿达娃。雪儿和藏族人民在这片神圣的土地上生活着,他们善良纯朴。年轻的英国探险家琼斯跟着罗克曼来到向往已久的西-藏,当他踏上这片土地时感慨的说道:“这是人类最后的净土。”当他们过冰谷时,由于不听从藏民的劝告,执意在冰谷里开枪示威,引发了大雪崩,排山倒海般的冰雪将他们掩盖。格桑和雪儿救下了他们。罗克曼回国前送给格桑一个打火机留作纪念,没想到这竟是灾难的开始,这个象征友谊的礼物,竟成了侵略者的“指明灯”。
当罗克曼再次踏上这“人类最后的净土”的时候,他带来了侵略者。就在侵略者的炮口对准藏族同胞的时候,藏、汉两族人民奋勇抗敌,誓死保卫家园。
影片还穿插了汉族姑娘雪儿和藏族小伙格桑的唯美爱情,他们冲破种种阻挠,追求着心中的爱。他们的爱也象征了汉、藏两族以及整个中华民族的那种永远不可分割的情怀。
回到宿舍,躺在床上,我又陷入了沉思:今天的幸福生活是多么的来之不易啊!而现在的三股势力却在“兴风作浪”,从事分-裂祖国的行为。但是他们必须知道,我们中华民族56个民族永远是一家人,祖国就是我们的母亲。任何人想以任何方式把我们家中的任何一个兄弟姐妹给分割出去,都将是徒劳的!现在我们的祖国母亲已经强大了,更有能力保护她的子女了。
亲爱的青年朋友们,让我们珍惜这来之不易的幸福吧!为了把我们的祖国建设得更美好、更强大而努力奋斗。我们也应该努力工作,为了我们所有康奈人共有的目标“成为世界知名品牌、成就康奈百年基业”而努力奋斗!
红河谷电影观后感范文3中国电影很少有让人不看了堵得慌的,这部是例外。
十多年前学校集体组织看这个电影时,很有点年少无知的感觉,故事里谁爱谁当时还看不懂,但是仍然感动得数次落泪;宁静纯真野性的美让人难以忘怀,直到现在她都是我心目中内地最美的女人之一;初见邵兵是那般地惊艳;还有就是那首叫人回忆起草原和蓝天的钢琴曲《雪儿达娃》,这首曲子在我脑子里萦绕了有十几年,直到两个月前,很偶然地在网上发现这首曲子,而在此之前的十几年间我都能唱出它开头几节的旋律……
《红河谷》是部让人看了很难忘记的电影。同样是原始与所谓的现代文明的冲突,同样是侵略与反抗,同样是有教养的屠夫和未开化的善良人之间的强烈对比,它让我想起《最后的莫西干人》;后者是好莱坞90年代初经典电影的代表作,可是却让我觉得并不及《红河谷》来得优美和深刻,可能它身上好莱坞的印记过于明显了,确实是典型美国大片之中的佳作,可是除了比较显眼的印法之战的背景,并没有太多值得一提的独到之处。
《红河谷》的成功,原因有很多,比如青藏高原神圣又浪漫的至美,宁静洒脱的大笑,邵兵的腱子肉(……),还有迷人的藏文化。台词很少,除了叙述者和宁静老公扮演的善良活泼的老外,其他人说的话简直到了屈指可数的地步,但也因为如此少了很多内地影视片中常见的琐碎拖沓;另一个原因,也是是因为西藏实在是美到了语言显得苍白的地步,索性就配上大段大段优美的音乐(电影原声绝对震撼),让观者自己去体会。
电影里的红河谷是个世外桃源般的地方,人民善良淳朴,没有太多残酷的规则,生活简单,爱恨鲜明,在战乱的背景下这一些特质显得尤为弥足珍贵。差一点被扔进大河祭河神的汉族姑娘雪儿达娃两度死里逃生来到了红河谷,最后她哥哥来接她时,她终于在最后一刻放弃了和哥哥团聚的愿望,策马奔回,我想不仅是因为她的爱人在这里,而且还是因为这里自然轻松的生活,和她在汉族里受到的截然相反的待遇。
最后谈一谈这部电影的表现手法。这一切让人不忍心去惊动的单纯和原始,却被残酷的侵略者被破坏了。我对影片的后半段不太满意,瑕疵也在这里。电影涉及了很多因素,爱情、战争、汉藏二族之间的文化差异、中西方文明发展的不同程度:要处理这样多的线索实在是对制作者极大的考验。
首先,电影很工整地做到了“首尾呼应”,一开始出现的人和事,到电影的后半段一定会有一个交代,或者说是作了铺垫。比如雪儿达娃陷进去差点淹死的泥潭子,最后成为了好几个英国兵的葬身之处;多次提到哈达:头人与雪儿的哥哥交换哈达,哥哥和格桑在雪儿离开之前互换哈达,罗曼克走前与格桑互赠,充分展示了哈达对这个民族表示友好的重要性,所以最后罗曼克和格桑救过的上校带领着英国大兵回来时,质朴的格桑手捧哈达微笑着向他们走去,换来的却是家被炸毁,同胞被杀,两个民族之间的友谊就像格桑手中的被炮灰熏成黑色的哈达一样,变成了浓烈的仇恨;还有上校第一次离开西藏时送给格桑的打火机,最后成为了格桑杀死他和他部下的武器……在掠夺和战争的前提下,情谊变得如此不值一提。这些是我比较喜欢的部分。
其次,说一下瑕疵。人物性格还欠丰满。电影努力地描述了很多不同的人:骄傲任性但是善良潇洒的丹珠(宁静),沉默寡言男人味十足的格桑(邵兵),美丽多情却身背惨痛往事的雪儿达娃(应真),视女儿为掌上民族的精明的头人,慈祥虔诚的奶奶,沉湎于西藏文化的罗曼克,认为藏族是不可理喻的蛮荒部族的上校,甚至还有邻部落头人的儿子(想娶宁静来着),样貌猥琐却才高八斗。个个都很出彩。可是到了后半部分,所有的人就分成了两种:好人和坏人。头人、邻部落的头人之子、雪儿的哥哥、格桑,全都成了大义凛然的斗士;之前真诚地向格桑表示感谢的上校,却能直接无视他的示好,当着他的面轰炸他的同胞,到影片最后来了句莫名其妙的"wecould've beenfriends."宁静邵兵依然出彩,可是除此之外好像其他人都没有自己的性格了,说话形式都如出一辙。当然啦,也可以理解为大家同仇敌忾众志成城,或者大敌当前不拘个人小节,只是我个人觉得略有些牵强而已。
另一个瑕疵,是说有些地方欠真实了。一头发疯的牛,居然就可以让被逮捕羞辱的丹珠有机会引爆一堆炸弹;英国大兵们眼阵阵看着抱着雪儿尸首的格桑放火燃烧汽油也没有人阻止,关键时刻上校居然置所有人生命不顾,对着格桑表衷情;小孩儿给鬼子们带路,把他们骗到了泥潭里淹死,只有走在最前面的罗曼克活了下来;大爆炸过后,丹珠戴着的望远镜还完整;大火烧死了无数鬼子,上校送给格桑的打火机却还像新的一样。
如果可以再做得精致一点,《红河谷》不比任何一部世界级大片差。
红河谷电影观后感范文4影片揭示了殖民主义的无耻嘴脸,让人们去思索文明的霸权与生存问题。英帝国主义殖民者妄图用他们的工业文明来取代一切,用他们的船坚炮利来征服世界,他们企图把西藏作为侵吞东方古国的跳板,对这里伸出了罪恶之手。罗克曼是这部影片里我最痛恨的角色,这个曾在圆明园里纵过罪恶的火的强盗,又假扮成科学家,窜入神圣的青藏地区刺探地形,如果不是被耿直善良的藏族小伙子两次搭救,这个家伙早已死于非命。可是他恩将仇报,很快就带领他的殖民军重新来到,用欺诈手段和火枪大炮对藏族兵民展开了血腥的屠杀。
他满口要给异国的人民带来他的“文明”,实际上就是用他的帝国主义来侵吞、掠夺所有可利用的资源,不惜残害所有可贵的生命,其无耻嘴脸代表了帝国主义的特征,令人切齿痛恨。他看到格桑点燃他赠送的打火机准备点燃火药库同归于尽时,居然还一字一顿地说“Whyshuld you and I have been friends?”最终自食其果粉身碎骨。
影片最使人震撼的是藏汉两族人民面对残酷的侵略毫不退缩,舍生忘死与凶残的敌人血战到底的精神,他们的血肉填满了苍茫的红河谷,他们用生命谱写的这一曲壮歌,让我们感受了藏汉一家的深厚感情,还有他们热爱生活、热爱自己的国家和民族的满腔热血。当看到无数的藏汉儿女在疯狂喷射的枪炮面前倒下时,当看到一个个穿着血红僧袍的僧徒在冒险给战士递送军火的悬崖上饮弹坠落时,不由得为他们可歌可泣的牺牲而崇敬感动。当最后只剩老阿妈和她的小孙子走在高原间,诉说着古老的传说时,我们可以看到藏族同胞顽强坚韧的生命力。
红河谷电影观后感范文5电影是一门多功能的立体艺术,它追求的是逼真性、趣味性、哲理性、娱乐性和自然美等等较高的艺术价值。影片《红河谷》在被国内许多人看好的同时,笔者却要泼些“冷水”,认为《红河谷》片存在着致命点:政治占据主流,细节缺乏逼真。从而形响了影片的整体艺术价值。
《红河谷》片屮,编导徘徊在表层和直观上的描述,赤裸裸运用政治性强的情节和语言来阐明自我的主观意识。如罗克曼研究人侵西藏地图和他多次要求代本及头人“西藏要独立自由”等的前后经过,还有琼斯阻止罗克曼杀人时,罗克曼说:“是政治要发动这场战争的”。当发现无法征服西藏时,罗克曼又说:“有时一个国家也_犯错误这些平谈的情节、语言、画面的处理,犹如纪录片和科教书一样,毫不遮掩地应用於电影这门艺术性较高的“学科”上,好像观众在看某两国代表在进行针锋相对的政治纷争的录像似的,产生不了一种令人深思的艺术效果,无形之中暴露出了影片政治性占主导地位的特点。
同时,片中一些细节亦漏洞百出。雪儿掉进汹涌澎湃的江水中却还能生存?罗克曼和琼斯被震天动地的雪崩覆盖却不被吞噬?血与火的战斗中,白牦牛却能“半路杀进”战场与英军剧烈冲突,这些细节的虚假,令粗心的观众亦能看出,大失所望。
还有快速燃烧的导火绳眼看就要引爆炸死罗克曼和琼斯,但又会被远在几十里外的格桑用石子打灭;两军对垒,战斗一触即发,代本怎能听从罗克曼的劝说撤掉山上的伏兵任英军屠杀藏军;激烈的战斗,藏军的城堡被炸掉一大截,而露出城堡上的许多酒罐怎能安然无损?等等细节的破绽,均让细心的观众一一看出,怎不叫人哭笑不得,倍加惋惜?电影中的细节既动中有静,也静中有动,但无论如何具体细节和画面都必须有逼真感。它应是历史事实和原本场景的真切再现。正由于《红河谷》片中编导在着眼’大”的整体布局和事件的演绎忽略了分部组合及细节描述的微观效果,而导致了一连串的人和事的失真,以至影响了一部爱国主义的史诗巨片。
电影既是一门综合性的立体艺术和大众性的艺术,编导在尊重历史事实和生活的必然规律的同时,应“尽精微、致广大”,即兼顾细节与整体的完美统一。同时,编导还应超越历史文化意识导引,摆脱政治主流的匡束和制约,很好透视和挖掘历史上的典型人物和典型事件。寓巧于真,让真实成为艺术通往人类灵魂的桥梁;成为艺术家的世界观和方法论的高度统一体,这才能产生出震憾人们灵魂的艺术功力。
推荐访问:观后感 河谷 范本 红河谷电影观后感范本 红河谷电影观后感范文 红河谷电影观后感2000字